<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:noNamespaceSchemaLocation="JATS-archive-oasis-article1-4.xsd" article-type="research-article" dtd-version="1.4" xml:lang="ru">
  <front>
    <journal-meta>
      <journal-title-group>
        <journal-title>Журнал Современные наукоемкие технологии</journal-title>
      </journal-title-group>
      <issn>1812-7320</issn>
      <publisher>
        <publisher-name>Общество с ограниченной ответственностью &amp;quot;Издательский Дом &amp;quot;Академия Естествознания&amp;quot;</publisher-name>
      </publisher>
    </journal-meta>
    <article-meta>
      <article-id pub-id-type="publisher-id">ART-37710</article-id>
      <title-group>
        <article-title>УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО НОГАЙЦЕВ КАК СРЕДСТВО ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ БУДУЩЕГО СЕМЬЯНИНА</article-title>
      </title-group>
      <contrib-group>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Кубекова</surname>
              <given-names>Н.А.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Kubekova</surname>
              <given-names>N.A.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>nakubekova@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff1"/>
        </contrib>
        <contrib contrib-type="author">
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="ru">
              <surname>Айбазова</surname>
              <given-names>М.Ю.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <name-alternatives>
            <name xml:lang="en">
              <surname>Aybazova</surname>
              <given-names>M.Y.</given-names>
            </name>
          </name-alternatives>
          <email>aibaz-mari@mail.ru</email>
          <xref ref-type="aff" rid="aff2"/>
        </contrib>
      </contrib-group>
      <aff id="aff1">
        <institution xml:lang="ru">МБОУ ДО "Дом детского творчества"</institution>
        <institution xml:lang="en">MBOU DO " House of children's creativity"</institution>
      </aff>
      <aff id="aff2">
        <institution xml:lang="ru">ФГБОУ ВО "Северо-Кавказская государственная академия"</institution>
        <institution xml:lang="en">North Caucasus state Academy"</institution>
      </aff>
      <pub-date date-type="pub" iso-8601-date="2019-10-31">
        <day>31</day>
        <month>10</month>
        <year>2019</year>
      </pub-date>
      <issue>10</issue>
      <fpage>126</fpage>
      <lpage>130</lpage>
      <permissions>
        <license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/">
          <license-p>This is an open-access article distributed under the terms of the CC BY 4.0 license.</license-p>
        </license>
      </permissions>
      <self-uri content-type="url" hreflang="ru">https://top-technologies.ru/article/view?id=37710</self-uri>
      <abstract xml:lang="ru" lang-variant="original" lang-source="author">
        <p>В статье рассматривается сущность и содержание устного народного творчества ногайцев, являющегося квинтэссенцией воспитательных воззрений народа, в которой отразились народные представления о духовности и нравственных нормах во взаимоотношениях в семье, а также взгляды на воспитание будущего семьянина. В статье указывается на необходимость воспитания личности будущего семьянина как основополагающего аспекта сохранения семьи и здоровых семейных отношений. Подчеркивается, что обычаи и традиции, песенно-поэтическое творчество, танцевальное и декоративно-прикладное искусство, выполняя различные педагогические функции, содержат конкретные педагогические рекомендации и выступают в качестве эффективного средства воспитания. В статье указывается на отличительные черты устного народного творчества ногайцев, выявлен воспитательный потенциал фольклора, проанализировано содержание УНТ с позиции воспитания нравственности, выявлено разнообразие художественных форм, а также востребованность этого жанра в настоящее время. К фольклору, несомненно, относятся героический эпос, семейно-обрядовый, календарно-обрядовый и трудовой фольклор (свадебные и трудовые песни, поэтические сказания в виде песни, легенды, здравицы, похоронные плачи, благопожелания и др.), а также произведения народной прозы (сказки, легенды, предания, рассказы) и др., которые имеют не только несомненный воспитательный характер, но способны влиять на чувства молодых людей, воспитывать уважительное отношение к народу, семейным традициям и могут быть использованы в настоящее время.</p>
      </abstract>
      <abstract xml:lang="en" lang-variant="translation" lang-source="translator">
        <p>The article considers the essence and content of folklore Nogai, yavlyayuschayasya educational beliefs of the people, which affected people’s perceptions of duhovnosti moral standards in family relationships, and views on the education of future family man. The article indicates the need for education of personality of a future family man, as a fundamental aspects of family preservation and healthy family relationships. It is emphasized that customs and traditions, song and poetry, dance and arts and crafts, performing various pedagogical functions, contains specific pedagogical recommendations and acts as an effective means of education. The article points to the distinctive features of the oral folk art of the Nogais, reveals the educational potential of folklore, analyzes the content of CNT from the position of moral education, reveals the variety of artistic forms, as well as the demand for this.</p>
      </abstract>
      <kwd-group xml:lang="ru">
        <kwd>духовно-нравственное воспитание</kwd>
        <kwd>устное народное творчество</kwd>
        <kwd>нравственно-духовное воспитание будущего семьянина</kwd>
        <kwd>устное народное творчество</kwd>
        <kwd>декоративно-прикладное</kwd>
        <kwd>песенно-поэтическое и танцевальное творчество</kwd>
      </kwd-group>
      <kwd-group xml:lang="en">
        <kwd>spiritual and moral education</kwd>
        <kwd>oral folk art</kwd>
        <kwd>moral and spiritual education of the future family man</kwd>
        <kwd>oral folk art</kwd>
        <kwd>decorative and applied</kwd>
        <kwd>song and poetry and dance creativity</kwd>
      </kwd-group>
    </article-meta>
  </front>
  <back>
    <ref-list>
      <ref>
        <note>
          <p>1. Неудачина И.Г. Современная российская молодая семья: гендерный анализ: автореф. ... канд. пед. наук. 2013. 24 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>2. Акутина С.П. Формирование у старшеклассников семейных духовно-нравственных ценностей в условиях взаимодействия семьи и школы: автореф. ... докт. пед. наук. 2010. 42 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>3. Гаджиева С.Ш. Очерки истории семьи и брака у ногайцев XIX–XX в. М.: Издательство «Наука», 2015. 245 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>4. Сикалиев А.И.-М. Устное народное творчество ногайцев // Фольклор народов Карачаево – Черкесии. Жанр и образ. Сборник научных трудов. Черкесск, 2018. 256 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>5. Караковский В.А. Воспитание! Теория и практика школьных воспитательных систем. М.: Новая школа, 1996. 160 с.</p>
        </note>
      </ref>
      <ref>
        <note>
          <p>6. Завгородний Д.А. Семейные ценности и ориентация российской молодежи в условиях демографического кризиса: факторы влияния и тенденции развития: автореф. ... канд. соц. наук. 2014. 23 с.</p>
        </note>
      </ref>
    </ref-list>
  </back>
</article>
